Shifting Roles and Political Support of Kiai Individual, Structure, and Integrative Perspectives

Authors

  • SUSWANTA SUSWANTA Universitas Muhammadiyah Yogyakarta

DOI:

https://doi.org/10.18196/jgp.2014.0013

Keywords:

Shifting Roles

Abstract

The study establishes the individual of kiai as a determinant autonomous actor of shifting roles and political support ‘ assume ‘ that the problem of shifting roles and political support of kiai are problems related to the quality of the individual ( individual quality) kiai alone. While studies that put the structure as an autonomous actor explaining that problem of shift in the role and political support of kiai turns laced with systems or structures that surround the life of kiai. Kiai is no longer a mere accused or suspect. Compared with the two previous perspectives, the study which makes a link of kiai and structure as a determinant actor of crisis of political agency of kiai or shifting political roles of kiai from cultural broker to political broker either to political player in the reform era is look more able to explain the problem in a comprehensive manner. The explanation which is given is also open awareness that the problem of shifting political roles or crisis of political agency of kiai in the reform era was not only related to the quality of the kiai alone, but also by the growing structure and surrounding kiai life. Keyword: Roles and Political Support, Kiai, Individual and Structure

References

Abdullah, Abdul Rahman Haji. 1997. Pemikiran Islam di

Malaysia. Jakarta: GIP.

Alaena, Badrun. 2000. NU: Kritisme dan Pergeseran Makna

Aswaja. Yogyakarta: Tiara Wacana

Anderson, Benedict. 2002. Imagined Community: Komunitaskomunitas Terbayang. Yogyakarta: Pustaka Pelajar dan

INSIST

Arifin, Imron.1992, Kepemimpinan Kiai: Kasus Pondok

Pesantren Tebuireng. Malang: Kalimasada Press

Arif, Syaiful.2010. Runtuhnya Politik NU: Dinamika Ideologi

dan Politik Kenegaraan, Jakarta: Kompas.

Arifin, Syamsul.2003. Islam Indonesia: Sinergi Membangun

Civil Islam Dalam Bingkai Keadaban Demokrasi.Malang:

UMM Press.

Azra, Azyumardi. 2007. Jaringan Ulama: Timur Tengah dan

Kepulaaun Nusantara Abad XVII dan XVII. Jakarta:

Kencana.

______. 1999.Islam Reformis: Dinamika Intelektual dan

Gerakan Islam. Jakarta: Grafindo Persada.

Binder, Leornard Binder.1961. Religion and Politics in

Pakistan, Berkeley and Los Angeles: University of

California Press

Brackman, Arnold C. 1963. Indonesian Communism: A

History. New York: Frederrick A. Praeger.

Bruinessen, Martin.1994. NU: Tradisi, Relasi Kuasa dan

pencarian wacana Baru.Yogyakarta:LkiS.

Chalik, Abdul Chalik. 2010. NU Pasca Orba, Disertasi

IAIN Sunan Ampel. Surabaya.

Dhofier, Zamakhsyari.1982. Tradisi Pesantren: Studi Tentang

Pandangan Hidup Kiai.Jakarta: LP3ES.

Dirdjosanjoto, Pradjarta.1999. Memelihara Umat: Kiai

Pesantren, Kiai Langgar di Jawa, Yogyakarta:LkiS.

Djamil, Abdul. 2001. Perlawanan Kiai Desa: Pemikiran dan

Gerakan Islam KH. Ahmad Rifai Kalisasak.Yogyakarta:

LkiS.

Effendi, Djohan. 2008. A Renewal Without Breaking

Tradition: The Emergence of A New Discourse in

Indonesia’s Nahdlatul Ulama During The Abdurrahman

Wahid Era Yogyakarta: Interfidei

Feilard, Andree. 1999. NU vis-avis Negara: Pencarian Isi,

Bentuk dan Makna. Yogyakarta: LkiS.

Fealy, Greg.2003. Ijtihad Politik Ulama: Sejarah NU 1952-

Yogyakarta: LKiS.

Francis Loh Kok. 2010, Building Bridges, Crossin Boundaries,

Every Form of Inter-Etnic Peace Building in Malaysia.

Selangor: Malaysian Social Science Association.

_______. 2009. Old and News Politics in Malaysia, State and

Society in Transition.Selangor: Strategic Information and

Research Development Centre.

Fuad, Ahmad Nur. Kontinuitas dan Diskontinuitas

Pemikiran Keagamaan Dalam Muhammadiyah, 1923-2008:

Tinjauan Sejarah Intelektual. Disertasi. Surabaya: IAIN

Sunan Ampel.

Geerzt, Clilfford.1960. The religion of Java. New York:The

Free Press Glenceo

______. 1959. “The Javanese Kyai: The Changing Role of

Cultural Broker”, dalam Comparative Studies in Society

an History.

Haedar, Ali. 1998. NU dan Islam di Indonesia: Pendekatan

Fiqh Dalam Politik. Jakarta: Gramedia.

Haris, Abdul.2010.Pergeseran Perilaku Politik Kultural NU di

Era Multi Partai Pasca Orba.

Hasan, Riaz.1985. Islam: Dari Konservatisme Sampai

Fundamentalisme. Jakarta: Rajawali

Hindley, Donald.1966. The Communist Party inIndonesia,

-1963. Berkeley and Los Angeles: University of

California Press.

Horikoshi, Hiroko. 1987. Kiai dan Perubahan Sosial.

Jakarta: P3M.

Ikhsan, M.Faiqul.Khitah 1926 dan Perilaku Politik Ulama

NU. Tesis.

Ismail, Ibn Qoyim. 1997. Kiai Penghulu Jawa: Peranannya di

Masa Kolonial. Jakarta: GIP

Jamil, M.Muchsin.2005. Tarekat dan Dinamika Sosial Politik:

Tafsir Sosial Sufisme Nusantara.Yogyakarta: Pustaka

Pelajar.

Jatmika, Sidik.2005. Kiai dan Politik Lokal: Studi Tentang

Reposisi Politik Kiai NU Kebumen, Jawa Tengah

Memanfaatkan Peluang Keterbukaan Partisipasi di Era

Reformasi. Disertasi Program Doktor Sosiologi UGM.

Yogyakarta.

Karim, Abdul Gaffar Karim. 1995. Metamorfosis NU dan

Politisasi Islam di Indonesia. Yogyakarta: LKiS.

Khoiruddin. 2005.Politik Kiai: Polemik Keterlibatan Kiai

Dalam Politik. Malang: Averroes.

Kell, Tim.1995.The Roots of Acehnese Rebellion 1989-1992.

New York: Cornell University. Ithaca.

Marijan, Kacung.1992. Quo Vadis NU: Setelah Kembali Ke

Khittah 1926. Jakarta: Erlangga

Masruhan. 2010. Konflik Politik Kiai NU Dalam

PemilihanGubenur Jawa Timur 2008: Analisis Fiqh Ikhtilaf.

Surabaya: Disertasi IAIN Sunan Ampel.

Malik, Sholahuddin.Kepemimpinan Pesantren dan Rutinisasi

Kharisma, Studi di PP As-Syafi’iyyah. Jakarta: Tesis UI.

Moesa, Ali Maschan. 2002.Agama dan Demokrasi: omitmen

Muslim Tradisional Terhadap Nilai-Nilai Kebangsaan.

Surabaya: Pustaka Dai Muda.

______. 2007. Nasionalisme Kiai: Konstruksi Sosial Berbasis

Agama. Yogyakarta: LkiS.

______. 1999. Kiai dan Politik dalam Wacana Civil Society.

Surabaya: LEPKISS.

______. 2002. NU, Agama, dan Demokrasi. Surabaya:

Putera Pelajar.

Mulkan, Abdul Munir.1992. Runtuhnya Mitos Politik Santri.

Jakarta: Siepress.

Nahrawi, Imam. 2005. Moralitas Politik PKB: Aktualita PKB

Sebagai Partai Kerja, Partai nasional dan Partai

Modern.Malang: Averroes.

Naim, Mochtar.1960. “The Nahdlatul Ulama as a Political

Party, 1952-1955: An Enquiry into the Origins of Its

Electoral Succes”. Thesis: McGill University.

Nirzalin. 2011. Krisis Agensi Politik Teungku Dayah di Aceh.

Disertasi Program Doktor Sosiologi. UGM: Yogyakarta

Noor, Iik Arifin Mansur.1990, Islam ini an Indonesian

World: Ulama of Madura.

Noor, M.Nadzri Mohamed. 2008. Politik Malaysia

Dipersimpangan Jalan: Praktik Politik Dalam PRU 2008

dan Kontemporeri. Selangor: Strategic Information and

Research Development Centre.

Nurrohmat, Binhad Nurrohmat. (Peny). 2010. Dari Kiai

Kampung ke NU Miring, Malang: Avveroes

Palmer, Leslie.1973.Communists in Indonesia. London:

Weidenfeld and Nicholson.

Patoni, Achmad. 2007. Peran Kiai Pesantren dalam Politik.

Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Pranowo, Bambang.1991. Ceating The Tradition of Islam in

Java. Disertasi.

Raharjo, Dawam, 1983, Dunia Pesantren Dalam Peta

Pembaharuan. Jakarta: LP3S.

Rahmat, Jalaluddin. 1999. Rekayasa Sosial Reformasi atau

Revolusi?. Bandung: Rosda.

Ridwan. 2004. Paradigma Politik NU: Relasi Sunni-NU dalam

Pemikiran Politik. Yogyakarta: Pustaka Pelajar

Ruhensi, Luluk Yunan. Kiai dan Pendidikan Pesantren: Studi

Tentang Motif Perubahan Perilaku Kiai Pesantren di

kabupaten Ponorogo. Disertasi.

Soon, Kang Young.2008. Antara Tradisi dan Konflik:

Kepolitikan NU. Jakarta: UI Press.

Sabili. Islam Kawan atau Lawan. Majalah Islam Edisi

Khusus. Juli 2004.

Sabili. Sejarah Emas Muslim Indonesia. Majalah Islam. No.9

Th.X 2003.

Saby, Yusny. 2000. A Profile Of The “Ulama” in Acehnese

Society”, Al Jamiah (Journal Of Islamic Studies).

Yogyakarta: Volume 38. Number 2.

Sukamto. 1999. Dinamika Kepemimpinan Kiai. Jakarta:

LP3S.

Suryanegara, Ahmad Mansur. 1996. Menemukan Sejarah.

Bandung: Mizan.

Sulaiman, In’am. 2010. Masa depan Pesantren: Eksistensi

Pesantren Di Tengah Gelombang Modernisasi. Malang:

Madani.

Tashwirul Afkar. Simpang Jalan NU. Jurnal Refleksi

Pemikiran Keagamaan dan Kebudayaan. Edisi No. 17

Tahun 2004.

Thoha, Zainal Arifin.2003, Runtuhnya Singgasana Kiai:

NU, Pesantren dan Kekuasaan, Pencarian Tak Kunjung

Selesai. Yogyakarta: Kutub.

Turmudi, Endang. 2003. Perselingkuhan Kiai dan Kekuasaan.

Yogyakarta: LKiS.

Usman, Sunyoto.1990. Local Elities and development.

Disertasi: Flinders University. Australia.

______. Komunitas Tarekat dan Politik Lokal di Era Orde

Baru, Penelitian di Kudus,

Jawa Tengah. Jurnal JSP. Fisipol UGM. Juli 1998

‘Ulum, Bahrul. 2002, Bodohnya NU atau NU Dibodohi?

Jejak Langkah NU Era Reformasi: Menguji Khittah,

Meneropong Paradigma Politik.Yogyakarta: Ar-Ruzz.

Utrech, Ernst. 1959. Pengantar dalam Hukum Indonesia,

Jakarta: Ikhtiar.

Wah, Francis Loh Kok. 2010, Building Bridges, Crossin

Boundaries, Every Form of InterEtnic Peace Building in Malaysia. Selangor: Malaysian Social

Science Association.

_______. 2009. Old and News Politics in Malaysia, State and

Society in Transition.Selangor: Strategic Information and

Research Development Centre.

Wahid, Abdul. Mutilasi Peran Esoteris Kiai. Padang To Day.

Maret 2011.

Zada, Khamami (ed.). 2010. Nahdlatul Ulama: Dinamika

Ideologi dan Politik Kenegaraan, Jakarta: Kompas.

Zahra, Ahmad Zahra. 2004. Tradisi Intelektual NU,

Yogyakarta: LKiS.

Zaini, Achmad, 2003. NU dan Politik, NU dan Politik: Studi

Tentang Konflik-Konflik Internal NU 1952-2003. Tesis

UI.

Ziemek, Manfred.1986. Pesantren dalam Perubahan. Jakarta:

P3M

Downloads

Published

2023-04-13

Issue

Section

Articles